作者：隋双戈 2019-04-06
清明节为已故亲人扫墓是中华文化古老的仪式，从心理健康的角度来看，清明祭扫在通常情况下具有一定创伤平复功能。
(一)祭扫仪式的心理功能
1. 哀悼：对亡故亲友的哀悼， 尤其是失丧的早期，通过祭扫表达哀悼之情
2. 纪念：清明、周年纪念日等探望、祭扫，用以表达对亡者的纪念。
3. 崇敬：祭扫英雄、烈士墓等活动，表达内心的崇敬。
4. 凝聚：通过家族祭扫、国家公祭等活动，凝聚、昭示与传承。
(二)与创伤疗愈相关的意义
1. 确认：面对并接受逝者已逝的事实。
2. 连接：与逝者进行不同形式的连接，建立不同的沟通经验；与共同为该亲友扫墓的其他人的连接，获得更多支持资源。
3. 表达：表达因丧失带来的各种情绪与思绪，表达感恩之情。生者可以为逝者做的事，后裔可以为祖先做 的事，都是表达。
4. 启迪：扫墓带来的生命体验与觉醒，引发更多的启迪与感悟，包括对逝者的理解、感恩，对人生的感悟等。
5. 适应：一年一度的扫墓过程就是不断确认与适应的过程，是适应新生活的开始与支撑。
6. 完成：与逝者之间未及完成的事件是心理创伤燃料之一。祭扫活动以直接、替代或象征的方式完成心愿、了却心病。自然完成哀悼的过程，改变创伤能量的方向，可以升华因亲友去世带来的感悟到更高的层面。
（三)疗愈的影响因素
扫墓，是否有利于安抚生者对逝者逝去产生的心身反应，也得看具体情况，例如：
1. 角色：扫墓者与逝者不同的关系，逝去的影响因素以及同扫墓者的关联，逝者逝去对扫墓者的影响等；
2. 状态：扫墓者自身的情况，处于丧失的哪个阶段以及反应模式，扫墓者当下的身心状态是否可以承受。
3. 形式：扫墓的方式，扫墓所需的付出，民俗、宗教信仰等因素的考量与影响，是否有利于创伤处理、愿望完成。
因此，对扫墓的心身感受，是因人、因事、因时而异的。身心能感受到，如何才对平复心理创伤更有利。
清明祭扫时，每个人心身状态与内心体验不一样，遵从此时此地的身心感受就好。伤痛有时，疗愈有期，一切自有规律，从心依序莫强求。
（文章源自2019年4月4日深圳晚报“徐斌工作室” -知多D栏目，并由作者修订补充了部分内容）
作者简介
隋双戈，医学博士(应激干预方向)，MBA，中国心理学会注册督导师，欧洲认证EMDR心理创伤治疗督导师、培训师候选人，国际催眠治疗师。整合创立了应激干预“简快重建法”。
长期组织、参与地震、火灾、滑坡、泥石流等灾难事故以及性侵、砍杀、枪击、自杀等各类事件影响人员的心理援助。参加多项国家级科研项目，发表SCI多篇。发起的心理干预公益项目荣获国内外多项大奖。
来源：春风心理应激干预
